خبرگزاری جمهوری عربی سوریه Syrian Arab News Agency
مقالات مشابهة
دمشق-سانا
جناب رئیس جمهور کشورمان بشار اسد امروز در نشست دوره ای وزارت اوقاف که برای علما در مسجد العثمان واقع در دمشق برگزار می کند، شرکت کرد.
رئیس جمهور در نطق خود تاکید کرد: آنجه قدرت جوامع در مقابله با طوفان های ویرانگر تعیین می کند عوامل ثبات وایمن سازی آنها از نفوذ فکری می باشد.
وی تاکید کرد اندازه گیری پایبندی جامعه به دین منوط به اندازه گیری اخلاق جامعه ورفتار فرزندان آن می باشد.
رئیس جمهور توضیح داد که مسایل امنیتی ومعیشتی، مسایل معکوس به شمار می رود چون با از میان رفتن اسباب آن؛ حل می شوند اما مسایل فکری واعتقادی، مسایل مزمن است لذا در مسایل فکری آنچه که امروز می بریم از دست دادن آن سخت می شود وآنچه از دست می دهیم سخت است دوباره آن را بازپس بگیریم.
متن سخنرانی رئیس جمهور به شرح زیر است:
خانمها و آقایان علمای دین محترم اجازه بدهید که از بکارگیری القاب و اصطلاحات رایج در وزارت اوقاف دوری کنم.
خوشحالم که امروز با شماها به صورت ناگهانی دیدار می کنم و من می خواستم از فرصت جلسات دوره ای که در مسجد العثمان برگزار می شود، استفاده کنم و برخی قضایا و موضوعات مهم و متداول را در میان بگذاریم، ممکن است این قضایا حساس و پیچیده باشد و لی هیچکس نمی توان آنرا نادیده بگیرد.
شاید هر کسی چه در این مسجد چه در جای دیگر باشد این سوال را در ذهنش خطور کند که آیا وقت آن است که یک مسئول بیاید و در مورد مسایل عقایدی صحبت کند در حالی که خیلی از چالش ها بیش رو داریم و مهمترین آنها اوضاع معیشتی است و من جواب می دهم : بله البته وقت این صحبت ها مناسب است و این صحبت ها هم ضروری است به این دلیل ساده که قضایای معیشتی و امنیتی و هر گونه چالش های دیگر قضایای معکوس است و هر وقت علت ها و اسباب از بین برود این قضایا نیز رو به زوال می رود و اما قضایای فکری قضایای مزمن به حساب می آید و هر مزمن صعب العلاج است و لذا در قضایای فکری آنچه که به عنوان سود به دست می گیریم ممکن است به سختی آنرا از دست بدهیم و آنچه که ممکن است از دست بدهیم شاید به سختی بتوانیم آنرا بازگردانیم .. و ما هر وقت در منطقه شرق درمورد فکر صحبت کنیم پس گوهر فکر در این منطقه دین است زیرا دین در تمامی مراحل زندگی تاثیر گذار است از این رو کافیست که این فکر را منهدم کرده تا در نهایت جامعه ها را منهدم کنیم و در حاصل دشمنان این جامعه ها موفقیت های زیادی را در رابطه با این مساله به دست گرفتند و به جای اینکه دین ابزاری برای پیشرفت جامعه ها باشد این دین تبدیل به یک ابزاری برای انهدام جامعه ها شده است. من این جهان را به یک اقیانوسی شباهت می دهم اقیانوس پر هیجان و پر موج است که این امواج از طریق تروریسم به امنیت ضربه می زند و از طریق گرسنگی و محاصره به اقتصاد را لطمه وارد می کند و از طریق گمراه کردن مردم و جامعه ها به فکر را آسیب می زند.
در حاصل قرن های گذشته ما رو به عقب می رفتیم و دشمنان رو به جلو و ما می بختیم و دشمنان می بردند.. سوال مطرح اینجاست مقصر کیست؟ ماییم؟ یا آنهاست؟ البته در حال حاضر در خصوص سوریه یا کل جهان اسلامی صحبت نمی کنم، وسوریه در این حوزه بیشرفت قابل توجهی رقم زده وگام های فوق العاده ای محقق کرد اما ما جزوی از این جهان بزرگ محسوب می شوییم ونمی توانیم خود را از تحولات جاری در جهان اسلام جدا کنیم.
وشماها الان رنج می برید که یک گام به جلو برمی دارید می بینید پس از مدتی شکست ها ظاهر می شوند وعلت آن تاثیرگذاری واثرپذیری از تحولات دیگر مناطق جهان اسلام به خصوص توسعه یا گسترش شبکه های اجتماعی است.
لذا ما جهان اسلام تشکیل می دهیم اما آنها، اجازه بدهید از مساله تعیین هویت شروع کنیم که بعدا به این مسئله پرداخت خواهم کرد اما من می خواهم حالت کنونی به حضور یک دزد فراری در محله از محلات شباهت دهم این دزد به طور مداوم وبه مدت سالهای سال منازل را می دزد واهالی محله از این خبر اطلاع دارند. بعد صاحب خانه به پاسگاه پلیس می رود وشکایت می کند. با انجام بررسی های لازم پی می برند که صاحب خانه هیچ عکس العملی از خودش نشان نداد ودرب خانه وپنجره باز بودند. در این حال مسئولیت بر دوش کی می افتد؟ اولا صاحب خانه ثانیا نیروهای پلیس که دزد را دستگیر نکردند ثالثا دزدی که کارش انجام می دهد.
با همان طرز باید فکر کنیم که الان جایگاه مان کجا است اگر خواستیم آن حالت را به شکل عمومی به جهان اسلام نسبت دهیم،پس می تواینم بگوییم که پاسگاه پلیس وجود ندارد چون قانون بین المللی نیست وهیچ نهادی دولتی نیست تا جامعه را سروسامان بدهد.
رئیس جمهوراشاره کرد که اصل حمایت، ایمن سازی است که ایمن سازی مهمتر از اتخاذ اقدامات پیشگیرانه است وایمن سازی مهمتر از حضور پلیس است وبا عدم وجود تمام عوامل دیگر ما می تواینم منازل مان را ایمن سازی کنیم.
